ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

относительно устойчивые типы и формы социальной практики, посредством которого организуется общественная жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках социальной организации общества. Деятельность И. с. определяется набором специфических социальных норм и предписаний, регулирующих соответствующие типы ведения; интеграцией его в социально-политическую, идеологическую и ценностную структуру общества, что позволяет узаконить формально-правовую основу деятельноститого или иного института, осуществлять социальный контроль над институциональными типами действий; наличием материальных средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение нормативных предписаний и осуществление социального контроля.

Смотреть больше слов в «Словаре терминов по общей и социальной педагогике»

ИНСТРУКТАЖ →← ИНСТИТУТ СОЦИАЛИЗАЦИИ

Смотреть что такое ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ в других словарях:

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ         (от лат. . institutum'— устройство, установление), элемент социальной структуры, историч. формы организации и регулирова... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

относительно устойчивые типы и формы соц. практики, посредством к-рых организуется обществ. жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках соц. организации об-ва. Деятельность И.с. определяется, во-первых, набором специфич. соц. норм и предписаний, регулирующих соответствующие типы поведения; во-вторых, интеграцией его в соц.-политич., идеологич. и ценностную структуры об-ва, что позволяет узаконить формально-правовую основу деятельности того или иного ин-та, осуществлять соц. контроль над институциональными типами действий; в-третьих, наличием материальных средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение нормативных предписаний и осуществление соц. контроля. В связи с этим И.с. могут быть охарактеризованы с т.зр. как внешней, формальной (материальной) их структуры, так и внутренней, т. е. с позиции содержательного анализа их деятельности. И.с. это не только совокупность лиц, учреждений, снабженных определенными материальными средствами и осуществляющих конкретную обществ. функцию. Успешное осуществление данной функции связано с наличием в рамках соответствующего И.с. целостной системы стандартов поведения, обязательных для осуществления функции данного ин-та. С содержательной стороны И.с. это набор целесообразно ориентированных стандартов поведения конкретных лиц в типичных ситуациях. Эти стандарты поведения нормативно урегулированы. Они закреплены нормами права и иными нормами со-циалънылш (см.). В ходе соц. практики возникают определенные виды соц. активности, причем правовые и соц. нормы, регулирующие эту деятельность, концентрируются, группируются в определенную систему, обеспечивающую данный вид соц. деятельности. Такой системой и служит И.с. Каждый И.с. характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели, набором соц. статусов и ролей, типичных для данного ин-та. И.с. обеспечивают возможность членам общ-ва, соц. групп удовлетворять свои потребности, стабилизируют соц. отношения, вносят согласованность, интегрированность в действия членов об-ва. Социология интересуется в первую очередь деятельностью главных И.с, связанных с реализацией основополагающих потребностей об-ва (ин-ты семьи и образования), обеспечения материальной жизнедеятельности (ин-т экономики), интеграцией соц. групп и коллективов (политич. и государственно-правовые ин-ты), поддержанием и сохранением духовных ценностей (ин-ты культуры) и др. Понятию И.с. отводится центральное место в системно-структурном анализе соц. явлений, оно подразумевает возможность обобщения абстрагированных из многообразных действий людей наиболее существенных типов деятельности и соц. отношений путем соотнесения их с фундаментальными целями и потребностями соц. системы. В этом смысле И.с. может быть определен как ведущий компонент соц. структуры об-ва, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающий соц. отношения в отдельных сферах обществ. жизни. Институциональный анализ призван выявить роль и место различи. И.с. в совокупной системе обществ. отношений, устанавливая соответствие выполняемых ими функций потребностям и целям обществ. системы в целом, а также определяя взаимосвязи, существующие между И.с. Анализ внешних функций И.с. с т.зр. соц. целого должен быть дополнен изучением его внутренней структуры (присущих ему видов деятельности, соц. ролей и статусов), что дает возможность установить отклонения, дисфункции в деятельности И.с. Институциональный анализ имеет большое значение в соц. планировании для разработки практич. рекомендаций по оптимизации деятельности различных сфер обществ. жизни, соц. организаций и учреждений. Лит.: Келле В.Ж. Наука как компонент социальной системы. М., 1988; Яковлев A.M. Социология экономической преступности. М., 1988; Кистяковский Б. А. В защиту прав//Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции М., 1990. С. 101-131; Покровский И.А. Перуново заклятье//Из глубины. Сборник статей о русской революции. М., 1991. С. 259-277; Соловьев Э.Ю. Личность и право. Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. М., 1991. С. 403-431; Смелзер Н. Социология М., 1994. Яковлев A.M. Социальные институты//Социология Основы общей теории (под ред. Осипова Г.В., Москвичева Л.Н. М., 1996. М.С. Комаров, А.М. Яковлев.... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

относительно устойчивые типы и формы соц. практики (см. Деятельность), посредством к-рых организуется обществ. жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в рамках соц. организации об-ва. Существует мн-во определений И.с.: 1) Совокупность норм, предписаний и требований, посредством крых об-во контролирует и регулирует деятельность людей в наиболее важных сферах обществ. жизни. 2) Исторически сложившиеся формы организации и регулирования обществ. жизни, обеспечивающие выполнение жизненно важных функций, включающие совокупность норм, ролей, предписаний, образцов поведения, спец. учреждений, систему контроля. 3) Сравнительно высокоорганизованные системы, отличающиеся устойчивой соц. структурой, глубинной интегрированностью своих элементов, многообразием, гибкостью и динамичностью их функций, а след-но, и всей системы. К числу И.с. относятся, как правило: семья, гос-во, его органы, партии, системы образования, здравоохранения, науч. и культ. учреждений, религия, средства массовой коммуникации и др. Определяющими факторами И.с. явл.: 1) набор специфич. соц. норм и предписаний, регулирующих соответствующие типы поведения; 2) его интеграция в соц.-полит., идеологич. и ценностную структуры об-ва, что позволяет узаконить формально-правовую основу деятельности того или иного И.с., осуществлять соц. контроль над институциональными типами действий; 3) наличие материальных средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение нормативных предписаний и осуществление соц. контроля. В связи с этим И.с. м.б. охарактеризованы с т.зр. как их внешн. формальной (материальной) структуры, так и внутр., т.е. с позиции содержательного анализа их деятельности. И.с. — это не только совокупность лиц, учреждений, снабженных опред. материальными средствами и осуществляющих конкретную обществ. функцию. Успешное осуществление данной функции связано с наличием в рамках соответствующей И.с. целостной системы стандартов поведения, обязательных для осуществления функции данного ин-та. С содержательной стороны И.с. — это набор целесообразно ориентированных стандартов поведения конкретных лиц в типичных ситуациях. Эти стандарты поведения нормативно урегулированы. Они закреплены нормами права и иными соц. нормами. Понятию «И.с.» отводится центр. место в системно-структурном анализе соц. явлений, оно подразумевает возможность обобщения абстрагированных из многообразных действий людей наиболее существ. типов деятельности и соц. отношений путем соотнесения их с фундаментальными целями и потребностями соц. системы. Институциональный анализ призван выявить роль и место разл. И.с. в системе обществ. отношений, устанавливая соответствие выполняемых ими функций с потребностями и целями обществ. системы в целом, а также определяя взаимосвязи, существующие между И.с. Лит.: Келле В.Ж. Наука как компонент социальной системы. М., 1988; Яковлев A.M. Социология экономической преступности. М., 1988; Соловьев Э.Ю. Личность и право // Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры. М., 1991; Смелзер Н. Социология. М., 1994; Яковлев A.M. Социальные институты // Социология. Основы общей теории. М., 1996. Л.Г.Скульмовская ... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

1) в широком смысле слова – это социальная подсистема, занимающая определенное место в обществе и выполняющая определенные  социальные  функции,  форма  официальной закрепленности тогоили иного вида человеческой деятельности в обществе; 2) в узком смысл слова –система учреждений (исследовательских центров, лабораторий и др.), уполномоченных выполнять определенную социально-регламентированную деятельность. Институциональность  предполагает  формализацию  всех  типов  отношений  и переход от неорганизованной деятельности и неформальных отношений по типу переговоров к созданию организованных структур, предполагающих  иерархию регулирования и наличие определенных норм. ... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

– исторически сложившиеся или складывающиеся формы организации совместной деятельности людей, направленные на обеспечение и регулирование жизнедеятельности общества в целом, различных общностей и отдельных личностей. И.с. призван обеспечивать членам общества возможность удовлетворять различные потребности и реализовывать их интересы. В соответствии со специализацией И.с. выражает интересы членов общества (в т.ч. молодых людей), представляет их на разных уров­нях политической и государственной организации, добивается принятия соответствующих мер по обеспечению реализации интересов, защищает законные интересы различных социальных групп, включая молодежь.... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

форма организации и регулирования человеческой деятельности, обеспечивающая устойчивость общественной жизни, состоящая из учреждений и организаций, совокупности норм и образцов поведения, иерархии социальных ролей и статусов. В зависимости от сфер общественных отношений выделяют экономические институты (банк, биржа), политические (партии, государство), правовые (суд, прокуратура, нотариат, адвокатура и т.п.), институты науки (академия), образовательные и т.д. ... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

элемент социальной структуры, исторической формы организации и регулирования общественной жизни. С помощью социальных институтов упорядочиваются отношения между людьми, их деятельность и поведение в обществе; обеспечивается устойчивость общественной жизни. В качестве институтов рассматриваются совокупности социальных норм и культурных образцов, определяющих устойчивые формы социального поведения, и система поведения в соответствии с этими нормами.... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

– исторически сложившаяся на основе традиций или правовых норм устойчивая форма организации совместной деятельности людей. И. с. являются: собственность, государство, политические партии, семья, церковь, трудовые организации, учреждения образования и воспитания, наука, средства массовой информации. И. с. может являться объектом конфликта; его субъектом (участником); сферой, в которой возникают конфликты.... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества.... смотреть

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ - см. СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ.

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ

әлеуметтік институт

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫЙ СЕМЬИ

система действий и отношений, выполняющая соц. функции воспроизводства человека, подверженная обширному соц. контролю, прежде всего системе позитивных и негативных санкций. Для анализа ин-та семьи обычно используются такие понятия, как *цель семьи*, *функция семьи* (по отношению к об-ву и к личности), *нормы* (поддерживаемые семьей) и *санкции* (за невыполнение норм), *роли* (к-рые выполняют индивиды, включенные в семью, в соответствии с их статусом и приписываемыми им образцами поведения). Анализируются также проблемы взаимосвязи семьи с др. соц. ин-тами и с об-вом в целом. Модель семьи как соц. ин-та крайне важна при анализе ее изменений. В этом случае исследователя интересуют не конкретные семьи, а образцы семейного поведения, ролевые отношения, специфика формальных и неформальных норм и санкций в сфере брачно-семейных отношений. Процесс формирования семьи обусловливается совокупностью определенных норм и стандартов, таких, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальные и др. стандарты поведения, моральные нормы, к-рыми руководствуются молодые люди и их родители, а также нормы, принятые у людей их круга, и, наконец, санкции за их невыполнение. Эти нормы и санкции представляют принятую, исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством к-рой об-во упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности. Эти отношения имеют как правовое регулирование, закрепленное в соответствующих кодексах (напр., о браке и семье), так и морально-нравственное, связанное с пропагандой социально ценностных и социально значимых образцов и норм поведения. Ценности, нормы, санкции обусловливают все стороны брачных отношений между супругами: сексуальную, эмоциональную, духовную. Нормы, нарушение к-рых представляет опасность для об-ва, имеют правовое санкционирование (напр., воспитание детей, жилищные, имущественные отношения), др. регулируются традициями, обычаями, поддерживающим обществ. мнением. Регуляции подлежат и др. области брачно-семейных отношений с родственниками, друзьями и т. д. Наконец, важно выделить комплекс норм, связанных с ин-том расторжения брака. Эти нормы основаны на юри-дич. регулировании развода, установлении бракоразводной процедуры, правах и обязанностях каждого из супругов по воспитанию детей, владении имуществом после развода. Нормы и традиции изменяются со временем, различаются по отношению к семье на разных стадиях их жизненного цикла. Существенная дифференциация ценностей и норм в сфере брачно-семейных отношений, а также неформальных санкций за их нарушение наблюдается в различн. регионах России. Такая дифференциация во многом обусловлена традициями и обычаями, имеющими множество истоков, в том числе религиозных. Ин-ты ухаживания, родства, родительства и даже брака и развода (если не считать относительно общих для всей страны правовых норм) отличаются также весьма значительно. Лит.: Вишневский А.Г. Демографическая революция. М., 1976; Волков А.Г. Семья объект демографии. М., 1986; Мацковский М.С. Социология семьи: проблемы теории, методологии, методики. М., 1989; Титаренко В.Я. Семья и формирование личности. М., 1987; Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. М., 1979; Харчев А.Г., Мацковский М.С. Современная семья и ее проблемы. М., 1978; Антонов А.И. Семья как социальный институт/ /Основы социологии (под ред. Эфендиева А.Г.). Ч. II. М., 1994; Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М., 1996; Кеп-kel W. The family in perspective. Houston, 1983; Olson D. et al. Families: what makes them work. N.Y., 1989. М.С. Мацковский.... смотреть

T: 182